只有流亡

前段日子一口氣讀完了木心的《文學回憶錄》，讓人反覆回味的文字雖然不少，但其中一句「美學，即是我的流亡」則讓我產生了難以名狀的強烈嫉妒。

愛爾蘭意識流作家喬伊斯說：「流亡，是我的美學。」
木心佔喬伊斯便宜，說：「美學，即是我的流亡。」
我滿腔妒火：「我，只有流亡。」

雖然從沒經歷過真正顛沛流離的艱苦生活，但「流亡」兩字在我眼中卻是充滿了「詩意」的一種嚮往。也許就是因為這樣，十年前才會辭掉台南穩定的工作，流亡到台北來；然後在好不容易累積下一些成果以後，又興起了流亡到他鄉去的念頭。

「是因為沒有成家，所以總這麼過日子嗎？」
「還是因為隨時準備好要流亡，才有意識地讓自己勤慎刻苦？」

公館老宅裡的住戶變多了，房東那個高齡失業的弟弟、台科大的年輕學生、收入時好時壞的裝潢工人、在學生餐廳打工的阿姨、住我隔壁的台南同鄉晚輩；和這些不同的人住在同一處兒，有時倒也能感到一些「流亡」的況味。他們就像一面面人生的鏡子，我不經意地看著他們，便也在其中看到了自己，年輕時打工的記憶、求學時代的記憶、初入社會的記憶、職場受挫的記憶、態度如何改變人生、荒廢墮落的下場…

以我的經濟條件，其實早可以換到更舒服的公寓去；但不知道是不是為了那天可能要再次流亡做準備，對於生活上的各種開銷，我總是盡可能地維持在最低的限度，然後將多積攢下來的每一塊錢，全部用來投資。我心裡想，由奢入儉難，如果吃苦耐勞是一項優點，那在還沒有成家以前，倒不如多吃點苦。對於讓自己吃苦這件事我可以毫不猶豫地決定，但如果要讓家人也跟著吃苦，猜想是如何都辦不到吧？這會不會是我一直沒能成家的原因之一？我腦海中一直潛藏著的「流亡」意識。

「買房子不也是投資？更何況現在利率這麼低，借錢買房更有賺頭。」一位旅遊業的前輩和我分享她的投資心法。

「不懂的東西，盡量不碰」是我進行投資時的基本原則，在研究過台北的租金報酬率後，我更加肯定房地產不是我有資格或財力能夠操作的投資工具。更重要的是，我只對於能「創造價值」的事業感興趣，那種集結了人的智慧、努力和熱情去進行生產或創造的企業，才能讓我心甘情願地即使生活清苦，也要出錢投資。

「擁有事業，比擁有『錢』更有意思。」我覺得自己蠻幸運，很早便有了這層領悟。因為對錢不那麼糾結了，所以捨得投資，捨得放棄安穩，捨得流亡。但或許正是因為在進行選擇時不受束縛，路也越走越寬，越走越遠。 由於做好了隨時要向上帝報到的心理準備，財富積累因此顯得毫無意義；「人生的意義在修煉靈魂」日本經營之聖稻盛和夫對此深信不疑，「當有人問『人為什麼來到這個世上』時，我毫不猶豫地、毫不誇耀地回答『是為了比出生時有一點點的進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去。』」讀到這段文字時，我再次妒火中燒。

稻盛和夫：「無論多麼出人頭地，無論事業如何成功，無論積累多少財富，這些與提高心智相比都如同一介塵土那樣微不足道。」

為什麼嫉妒木心、喬伊斯？因為他們同時擁有「美學」和「流亡」。
為什麼嫉妒稻盛和夫？因為他擁有事業、哲學和信仰。

還沒找到信仰，因此只好寄情事業。
和美學無緣，所以只好流亡。